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更新时间:2024-04-27 20:47:04
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运城民间婚俗出嫁
定婚以后,如果男女双方都已到当地认可的结婚年龄,男方家长便设筵邀请女方家长和媒人,一块选定迎娶的日子,早先一般要事先请阴阳先生看黄道吉日。由于民间认为迎娶之期关系列男女双方的一生,所以非常慎重,双方家长往来磋商,往往从定亲到成婚要迁延一年以上,甚至更长时间。迎娶的日子最后选定以后,男方要正式写帖通知...
河曲民俗-火笼
旺火来源于篝火。旺火也叫做火塔子,河曲话叫火笼!是根据它的形状来说的。点火后,熊熊燃烧,火势很旺,预示着这家人的运气也会一年旺盛,取其意,所以叫旺火。垒旺火的第一道工序是将方方正正的大炭块用斧刃顺纹理劈成二寸来厚的片块,再将大片敲成小片;第二道工序是垒,先找三块砖头,按东、西、北三个方向摆好(南面是...
太谷打春牛
清代,每岁立春时节,居民有打春牛习俗。立春前数日,县城各商行筹集资金,纸扎春牛,内装五谷杂粮及核桃、柿饼、油面、米粘等年货,另装365枚铜钱。届时将春牛置县城南关春台之上,立春之日,各村社火入天助兴。时辰一到,迎春鼓响,鸣炮三声,县令步上春台,默祷五谷丰登祝词,并用木棒将春牛打碎。肚内什物四溅,居民...
尧都信仰习俗
天地春节过年,家家买一张天地爷画,印有天公地母龙腾,中间牌位是天地三界十方万灵真宰10字,在当院里供奉天神地祗,再砍一枝松柏绑在桌上或瓮上,下面压一大块炭,把神像靠在树身,便烧香上供。对联是天高悬日月,地厚载山川。横楣万灵。也有人家不贴对联,正月初一请,二十日夜送(烧掉)。旧社会结婚时,也摆天地神烧...
阳泉平定县宅居
【宅居】本县民居自古有土窑、石窑、砖窑、瓦房等,后发展到水泥钢筋结构的楼房。至今尚存的旧宅居,多为清末民初所建。窑洞农村最为普及。最初选向阳土垅挖洞,以石灰抹墙,设门窗,有的还有石料或砖挂前墙,窑内靠墙盘一火炕,俗名土窑或靠山窑。后发展为石料或砖碹拱窑,分纵横两种:纵窑于洞口安门窗,并有一明一暗或一...
运城民间婚俗
男大当婚,女大当嫁。婚姻,是人生礼仪中的又一大礼。它构成两性共同生活的社会关系,自古以来就是人类社会的重要生活内容。这一礼仪的重要意义正如恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中所说的那样:一方面是生活资料,即食物、衣服、住房以及为此所必需的工具的生产;另一方面是人类自身的生产,即种的繁衍。作为社会生...
山西节日民俗
山西,是中国岁时节日民俗最早出现的地区之一。中国历史上长期奉行夏历,而夏历最初的含义,正是历史上夏王朝使用的历法。山西省的南部地区是夏代的发祥地之一,史籍中记载的夏都安邑就在境内。而北部地区,相当长的历史时期内,胡汉杂居。在历史的发展中,少数民族逐渐汉化,同时也将本民族的传统风俗融入汉文化,形成了独...
运城爆竹
大年初一,山西人的习俗,要燃放许多爆竹。以示对新的一年到来的祝贺。爆竹,即鞭炮,在我国有两千多年的历史。相传,爆竹起源于庭缭,即用竹竿作为火炬,竹杆点燃后。竹节内的空气因受热膨胀,使竹腔爆裂,发出劈劈啪啪的爆炸声。因此,当时人称之为爆竿。我国古代,常于一年之始放爆竿。传说,这是因为在深山老林中藏着一...
岢岚县民间的捏油灯
在山西晋西北的岢岚县民间,从正月初十至二月初二,人们在几个晚上都要点油灯。村乡里,家家户户灯火通明,欢声笑语,一派欢乐景象。岢岚县人捏灯盏,是用面捏,所用面,有荞面、糕面数种。捏荞面灯盏,要捏成形后放在笼屉中蒸熟;糕面,即软黄米面灯盏,是在做成蒸熟的素糕后才捏成灯形。岢岚灯盏,式样很多。最简单,最普...
大同婚俗
古代的婚姻,青年男女是受父母之命,媒妁之言才结合在一起,其婚姻礼节也是相当繁杂的。正如《大同县志》所述:媒妁通言两家父母,既许诺,然后送庚帖合婚、卜日、下聘,名曰:换帖,即古问名,纳彩礼也;迎娶有日,行纳币礼,名曰:下茶;即以请期书附之,名曰:通书,即古纳吉、纳征。请期礼也;迎娶之前一日,婿家备肉、...