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更新时间:2024-04-18 20:59:03
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西兰卡普
土家族著名的土花铺盖“西兰卡普”,史称土锦,也叫“溪州斑布”,是用以做服饰和被面的实用艺术品。已有两千多年的历史,相传为一个名叫“西兰”的土家姑娘所创。妇女衣服上五颜六色的花边、小孩的摇窝被,都是“西兰卡普”制品。它质地厚实,经久耐用,是一种美丽的实用装饰品。心灵手巧的土家姑娘们,十几岁就登上简单的...
保康民俗:薅草锣鼓
薅草锣鼓是在湖北襄樊保康当地农民中流传的一种生产习俗。过去,农民“日出而作,日落而息”,农事有换工的习惯,分大工、小工,两个小工顶一个大工。各种农活都有技术、质量、定额要求。薅草20人左右即打锣鼓。薅草锣鼓二人一班,一人敲鼓,一人面挂锣鼓架,架上挂着大、小锣和钹。演唱以鼓手为主,既协调唱歌,又指挥生...
朝武当
武当山地区有“朝武当”的习俗,含有上山祭拜山神的意思,其实这是人们享受生活的又一种方式,就像扫墓总是与踏青郊游连在一起的,“朝武当”也成为一种爬山的乐趣。每年农历三月份春光明媚和八月份秋高气爽的时节,武当山里总是游人如织,热闹非凡。当地旅行社往往会在这些时候开设武当山一日游的项目,收费在200元左右...
东方迪斯科—长阳巴山舞
长阳巴山舞是80年代兴起的一种新型的群众自娱性的集体舞蹈。它是由土家人喜了乐见的民间古老的“跳丧”经长阳覃发池等民间舞蹈工作者收集整理,改革创新而发展起来。它一经问世便深受青睐。老世人奉为瑰宝,青年人视为爱物。它象一阵风从土家山寨吹进县城,甚至涉足到现代舞厅,大有与外来“迪斯科”“摇摆舞”一争高下之...
神神秘的人口不变村
钟祥人自古多长寿,早在南朝刘宋年间(公元件),就因境内多长寿者,称之为长寿县。在第四次人口普查中,钟祥被国家民政阅命名为“中国第二长寿之乡”,在国家公布的全国六大长寿地区中,排名第二。据第五次人中普查显示,我市百岁老达71人,其中娘娘寨2人,占4.2%。由此,娘娘寨村被誉为长寿之乡“长寿村”。几百年...
士家族宗教信仰
宗教信仰土家族信奉多种神,没有固定的宗教信仰。因神明大都与祖先有关,土家人认为“祖先”处处关照子孙,是最好的神,因此对祖先十分崇拜,故称祖先神。祖先神多数具有原始社会的风貌,只有少数才反映着阶级分化之后的现象。八部大神---祖先神在湘西土家族几个著名地区,如永顺老司城,龙山马蹄塞和水坝洞都建有八部大...
随州节日礼俗
春俗,在立春前一天,官吏迎春于东郊,远近老幼杂处观礼欢呼,以竞观为乐.立春之日,官吏亲击鼓三,然后鞭土牛,称之为"击春鼓".元旦,贺新年晨五鼓设香烛,陈果饼,酒食,拜神祉,依序拜尊长,非至亲不面贺,惟以红帖投其门中,通名候问,三日之后,亲友往来宴会为乐.元夕,吃粉团,演灯.人日,以七种菜为羹,视该日...
英山风情民俗—过年习俗
一年三节,以过年最为隆重,从腊月初八杀年猪起,一直准备到年三十,除了穿的戴的以外,以吃的东西为最多。诸如晒“冻米儿”。烫豆糕儿、打“糯米粑”,做各种粑类,如圆宝、糠果、酿酒、打豆腐……等,真是丰富极了,特以冻米、豆糕、糯米粑最好吃,三者做法各不相同,冻米是将糯米煮熟,然后日晒夜露,直至于透,下锅一炒...
武当武术
武当武术是中华武术中的一块瑰宝,饮誉海内外。在我国武林中,素有“北崇少林,南尊武当”之说。武当武术与武当道教的渊源很深。武当道士在修炼学道时,常常伴以练习武功。宋代以前,武当道士中的武林高手不乏其人。元末明初,武当道士张三丰集武当拳技之大成,创立了武当内家拳,被尊为武当武术的开山祖师,为武当武术的发...
十堰:推碾中华文化的石磨
把湖北省十堰比作磨合中华文化的“石磨”是非常贴切的,农家必备的“石磨”给了我们太多的韵味禀赋。石磨上下两块合阴阳之气,两块之中暗藏“太极图”,寻常之物不寻常。石磨像魔方般地运作,经过揉搓、回旋、初品进,精品出,形成一个旋体,搅动食物吐故纳新,成为人类食用万物的一个最不可缺的工具。人们知道,汉代张道陵...