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更新时间:2024-04-17 04:43:00
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哈尼族扎勒特
扎勒特是哈尼族传统盛大节日,扎勒特是哈尼语音译,又称大年。时值农历十月,又称十月年,在农历十月第一个属龙日举行,至属猴日结束,历时5天。哈尼族信奉原始宗教,扎勒特节主要是祭献天神和祖先。节日期间活动内容有:①节日当天各家要在天井里杀一只红毛公鸡,就地煮食,表示祭天。家中成员都要吃一块鸡肉,已出嫁的姑...
尝新节
景颇族俗称吃新谷,原本是景颇族在秋收前谷物基本成熟后举行的一种原始宗教祭典。尝新时,各部落、村社的群众齐集官家;担任取尝新谷的老年妇女身着盛装;用来盛放稻谷的竹篮,四周要有稻米、豆类、高粱以及五颜六色的鲜花点缀。收来的稻谷上面用大而圆的青叶覆盖着,背到官家,先由老年妇女用锅炒,炒后由姑娘用手碓舂,并...
蒙自彝族风俗
认干爹除腊欧语系的姆基外,都有认干爹的习俗。小孩六七岁时从亲友中找一属相相生的人作干爹,以保平安。仪式简单,干儿的父母备办鸡酒,带孩子敬拜干爹、干妈。干爹赐给干儿子姓名,赏给项圈、手镯、衣服等物,在干儿子手上系一红线(称拴魂索),即告完成。也有等干爹的习俗,仪式与汉族同。祭龙境内彝族各支系均有于农历...
大理三月街
三月街又名观音市,是白族盛大的节日和街期。每年农历三月十五至二十日,在大理城西的苍山中和峰之麓,中和溪畔的旷野举行。传说南诏时,每年农历三月十五,观音圣母到大理传经说法,众信徒沐浴斋戒,到佛寺礼拜诵经。相沿成习,渐渐演变成具有浓厚民族特色的贸易集市和民族盛会。明清时期,四川、西藏、江南各省都有商人到...
腾冲小背龙
耍龙灯在腾冲民间有着悠久的历史,是春节期间城乡群众文艺活动的主要节目之一。腾冲龙灯分双龙抢珠、一龙耍场、小背龙三种。小背龙在腾冲县龙灯中最具地方特色。目前,仅有打苴乡的部份村寨还在活动。小背龙由龙头、龙身、龙尾三部分组成。表演时舞龙者身背龙身,两手分别执龙头、龙尾,作双龙戏珠、翻波涌浪等各种形态表演...
神秘花街情人节
在玉溪市新平境内的哀牢山下红河谷畔,生活着一个古老而奇特的民族花腰傣。花腰傣是哀牢古国傣王室的后裔,他们世代恪祖宗信条,崇拜自然图腾,信奉万物有灵,妇女服饰华美艳丽、光彩夺目,保留着古滇国皇族高贵的气质。花腰傣不过泼水节,而过花街节,一年两次,第一次在农历正月,称上花街;第二次在农历五月称下花街。赶...
文山苗族
苗族是古代迁居文山地区的少数民族。据载:明朝初年就有二千余户苗族从贵州省迁入今文山丘北县定居。1796年丘北县的腻脚出现了小平地等苗族村寨。苗族按自称和他称支系很多,仅文山州境的苗族,自称有蒙豆、蒙沙、蒙颛、蒙斯、蒙邶等。他称有白苗、汉苗、花苗、青苗、素苗等。苗语属汉藏语系苗语支,文山州苗族的语言为...
秋千情
荡秋,是哈尼族最喜爱、最隆重的活动。哈尼族的秋分三种:一是拜求福祖保佑康泰的磨秋;二是求福祖赐给俊美的转秋;三是求福祖赐给吉祥,赐给美满姻缘的秋千。荡转秋的多数是未婚的年轻姑娘,她们荡秋是求福祖赐给美。她们一荡便是急转,意为荡秋生风,让福祖驾着风行。荡秋千的场面十分欢乐,一人荡秋,众人喝采。荡秋人听...
镇沅蒙古族
地处哀牢山无量山之间的思茅地区镇沅县,居然还有蒙古族村寨。镇沅距离北方内蒙古草原,远隔几千里远,怎么会有蒙古族呢?是有的。就在镇沅县振泰乡界牌村余家坡,现在叫铁家村的地方,居住着蒙古族26户,140多人。那他们是何时来的?为什么原来叫余家坡,现在又叫铁家村呢?这里有一个谜。据铁氏谱牒记载:铁氏蒙古族...
佤族耳环
佤族的银饰品非常奇特,耳环大得出奇夸张,大得让人不敢相信。佤族妇女的耳环,以纯银打制而成。大小不同,造型各异。有的似缩小了的象脚木鼓,直径3至4厘米,长6至7厘米,中间空心,朝耳背的一面加盖;有的象锣面,锣面直径达8厘米以上;有的还垂有许多银穗,走起路来窸窣作响,摇曳生姿。佩戴耳环的妇女说,这些耳环...